Los aztecas y mayas con sus construcciones y jeroglíficos aun indescifrables, los incas con sus construcciones en piedra en Cuzco Perú, impactan cada vez más, ya que unas de esas rocas llegan a pesar hasta treinta toneladas y se sostienes sin ningún tipo de cemento. De este modo y a través de grandes y pacientes excavaciones en América central y del sur se llega a la conclusión de cuales eran las civilizaciones más grandes, centrales y desarrolladas en esa época, encontrando plantas domesticadas y aldeas agrícolas como base para esto, Iniciamos un recorrido por la cultura Muisca...

martes, 6 de septiembre de 2011

LOS MUISCAS

Los Muiscas...


… Desde el año  545 Ac. Hay apariciones de restos humanos en la sabana de Bogotá, y se cree que no había más de 12 habitantes  viviendo en casas de piedra o abrigos rocosos, y se cree que  los habitantes de la planicie contaban con Alfarería y textiles, también hacían representaciones pictóricas (Líneas paralelas o signos.) Los muiscas se ubicaron prominentemente en Santander, Boyacá y Cundinamarca.
Según los estudios realizados, La vida de los muiscas tiene comienza en el año 150 D.c. con una duración de 1.400 años, llegando hasta el 1537 con la llegada de los Conquistadores Españoles.   La ocupación de la sabana de Bogotá hecha por los muiscas se reparte en 3 épocas de ocupación
·        Primera Ocupación: (Entre los años 14.00-5.500 a.C.) En esta época de la historia  muisca, los hombres se encargaban de la caza y las mujeres de la agricultura por la estrecha relación que se la daba a la mujer con la Madre Tierra, vivían en abrigos rocosos con un máximo de 15 personas y el clima oscilaba entre 16 a 22 grados C. y la población era entre 2 y 3 millones de personas.
·        Segunda Ocupación: (5.500 – 550ª.C.) Se cree que fue una época en la historia sin humanos ya que la tierra realizo un cambio de eje provocando una helada en éste sector de la tierra y sufriendo muchos cambios como bastante actividad volcánica.
·        Tercera ocupación: (150 d.C). Con un clima de 10 a 18 Grados C. el sector de la sabana vuelve a se poblado por los pre- Muiscas provenientes del magdalena Medio  y los llanos orientales  los cuales traían consigo la agricultura, la ganadería o corrales y la cerámica. Creando luego la cultura Muisca que determino la pirámide Social muy marcada en donde nadie podía cambiar de estrato y conviven la idea de aldea y una vida sedentaria.
·        Su organización Social  regia lo político, y también lo económico abarcando toda la cultura  la cual era la siguiente: 

ORDEN JERARQUIO

Zipa  ----  Zaque  ----  Iraca

Caciques

Sacerdotes

Guerreros





Comerciantes y artesanos

Pueblo productivo

Esclavos de guerra.

El pueblo Muisca de más de 2 millones de habitantes, hablaban chibcha en las poblaciones del altiplano. Fueron un pueblo panteísta (Adoraban la naturaleza) y se basaban o consistía  en una sociedad matriarcal basada en la leyenda del bachue: “ en el principio el dios Chiminugagua creó a los cuerpos para iluminar todo lo que existía, luego descendió a la tierra  en forma de rayo y serpiente llegando a la laguna de Iguaque en Boyacá y así  dando vida a los seres humanos, Creando así       a Bachue y su hijo, quienes siendo los primeros habitantes de la tierra debieron aprender a vivir de esta llegando con el tiempo a manejar la tierra, aprovechar el fuego, recolectar y cazar sus alimentos para luego trasmitir todo el conocimiento a sus hijos, LOS MUISCAS. Luego de enseñar todo a sus hijos, recorriendo todo el mundo, volvieron a su lugar de origen, dejando así  un legado de cultura en la tierra. Los muiscas”. De esta manera se convirtieron en una sociedad Matriarcal, donde las mujeres eran las sembradoras y cultivaban por la estrecha relación que tenían con la madre naturaleza.


Existieron 2 asentamientos Muiscas fuertemente poblados en la sabana Cundiboyacense, Uno dirigido por el Zaque o “poderoso señor de los bosques” en Hunza o  actualmente Sogamoso donde se asentaba Iraca, y donde se erigió el templo del sol que tenia 4 columnas de 12m de altura rematando en círculos, (su figura de dirección en todo), círculos concéntricos en los que sus paredes eran de oro puro por dentro y por fuera.”




Los círculos que crearon en torno al templo, delimitaban el espacio en el cual la sociedad se podía movilizar; el Zaque podía llegar hasta el centro del templo, los sacerdotes no, y en el resto de zona que precedía la de los sacerdotes, se movilizaban las mujeres contando con aproximadamente 50 m de diámetro.


Su gran contendor era el zipa o “Nuestro padre ubicado en Bacatá o (pueblo al lado de una laguna) actualmente Chía. Los habitantes de este sector vivían en continuo movimiento determinado por el clima, ya que entre Enero a Mayo se vivía el Invierno, volviéndolo a vivir de un manera corta entre Octubre y Noviembre.
En los meses de Junio a Septiembre, se vivía el Verano y luego de una manera corta en Dic. y enero.

La capital se inundaban y su localización dependían del lugar que después de la creciente quedaba seco, por lo cual nadie poseía propiedad privada.


 De estos dos Jefes indígenas provienen las dos fuerzas de la humanidad.

HOMBRES              MUJERES
Sol           ---------         Luna
     Día         ----------         Noche
       Luz      -----------      Oscuridad
   Positivo   -----------       Negativo

Significando el dios Bochica la Modernidad y la diosa Bachue la tradición.

En el año de la conquista. 1537 Los españoles llegaron al sector del Zipa, y con la ambición del oro  y tras haber escuchado del templo del sol a  finales del año partieron hacia allí unos 80 o quizá 100 españoles, se cuenta que al llegar entraron al  templo y al llevar grandes antorchas se inicio un incendio que dio por terminada la existencia del mismo. El oro se fundió y el tempo y sus ruinas quedaron  limitados a sus bases o cimientos que descubiertas después tras la ambición  española del oro, solo arrojaron restos humanos, Sobre los cuales se había construido el templo.


Los muiscas alcanzaron un alto grado de desarrollo técnico y artístico en sus trabajos de orfebrería. Y su Vestimenta Por las mismas condiciones de su clima frío, siempre fue con vestidos abrigados, consistentes en mantas de algodón que les cubrían el cuerpo hasta los pies y que ajustaban a los hombros, unas veces con nudos, otras con alfileres de oro o de cobre.